ہر سال حیدرآباد اور ہندوستان بھر سے بہت سی خواتین اپنے شوہر، والد، بیٹوں اور بھائیوں کے ساتھ، اکثر خاندانی گروپوں میں، عمرہ کے لیے جاتی ہیں۔ دو سوال بار بار سامنے آتے ہیں: کیا عورت محرم کے بغیر سفر کر سکتی ہے، اور احرام اور مناسک کے بارے میں اسے کیا جاننا چاہیے؟ اس مضمون میں ہم احتیاط کے ساتھ دونوں کا جواب دے رہے ہیں۔ فقہی مسائل میں براہِ کرم کسی معتمد عالمِ دین سے ضرور رجوع کریں۔

سعودی قواعد کیا کہتے ہیں

موجودہ سعودی قواعد کے تحت خواتین محرم کے بغیر بھی عمرہ ویزا حاصل کر کے سفر کر سکتی ہیں، اور عمر کی حد جیسی پچھلی شرائط میں نرمی کی جا چکی ہے۔ قواعد بدل سکتے ہیں، اس لیے بکنگ سے پہلے موجودہ شرائط کی تصدیق کر لیں۔ البتہ ویزا کا ضابطہ صرف یہ بتاتا ہے کہ حکام کس بات کی اجازت دیتے ہیں؛ اس سے دینی مسئلہ طے نہیں ہوتا۔

علماء کیا کہتے ہیں

نبی کریم ﷺ نے فرمایا:

لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ

"عورت محرم کے بغیر سفر نہ کرے۔" (صحیح بخاری، صحیح مسلم)

اس اور اس جیسی دوسری روایات کی بنیاد پر بہت سے علماء، جن میں حنفی مسلک بھی شامل ہے جس پر ہندوستان کے اکثر مسلمان عمل کرتے ہیں، یہ رائے رکھتے ہیں کہ عورت کو اتنی مسافت کا سفر، بشمول عمرہ کے، شوہر یا محرم کے بغیر نہیں کرنا چاہیے۔ حنفی مسلک میں تو فرض حج کی ادائیگی کے لیے بھی عورت کے ساتھ شوہر یا محرم کا ہونا شرط ہے۔

دوسرے علماء، خاص طور پر شافعی اور مالکی مسالک میں، عورت کو قابلِ اعتماد خواتین کے محفوظ گروپ کے ساتھ فرض حج ادا کرنے کی اجازت دیتے ہیں، اور بعض معاصر علماء منظم اور محفوظ سفر کی صورت میں عمرہ کے لیے بھی یہی استدلال کرتے ہیں۔ دونوں آراء معتبر علماء کی ہیں۔ براہِ کرم یہ مسئلہ کسی معتمد عالم سے طے کریں، بہتر ہے کہ اسی مسلک کے عالم سے جس پر آپ کا خاندان عمل کرتا ہے۔ عملی طور پر ہندوستان کی اکثر خواتین اپنے خاندان کے ساتھ کسی منظم گروپ میں سفر کرتی ہیں: بیوی شوہر کے ساتھ، ماں بیٹے کے ساتھ، بہن بھائی کے ساتھ۔

محرم کون ہے

عورت کا محرم اس کا شوہر ہے، یا وہ عاقل، بالغ اور قابلِ اعتماد مرد جس سے اس کا نکاح کبھی جائز نہ ہو:

• نسب سے: والد اور دادا، نانا، بیٹے، پوتے اور نواسے، بھائی، بھتیجے اور بھانجے، اور چچا، تایا اور ماموں۔
• سسرالی رشتے سے: سسر (شوہر کے والد) اور شوہر کے دادا، شوہر کے کسی دوسری بیوی سے بیٹے، داماد، اور ماں کا شوہر (سوتیلا باپ) جبکہ ماں کے ساتھ اس کا ازدواجی تعلق قائم ہو چکا ہو۔
• رضاعت سے: دودھ کے رشتے سے یہی رشتہ دار۔

چچا زاد، خالہ زاد اور دوسرے کزن، دیور، جیٹھ اور بہنوئی، خالو اور پھوپھا، منگیتر، خاندانی دوست اور گروپ لیڈر محرم نہیں ہیں۔

خواتین کا احرام

• کوئی خاص لباس نہیں ہے۔ عورت اپنا عام، ڈھیلا اور باپردہ لباس پہنتی ہے جو چہرے اور ہاتھوں کے سوا پورے جسم کو ڈھانپے، اور یہ کسی بھی رنگ کا ہو سکتا ہے؛ بہت سی خواتین سادہ سفید یا سیاہ لباس پسند کرتی ہیں۔
• احرام میں نقاب یا کوئی ایسا کپڑا نہ پہنیں جو چہرے سے لگے، اور دستانے نہ پہنیں۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ احرام والی عورت نہ نقاب پہنے اور نہ دستانے (صحیح بخاری)۔ اگر وہ غیر محرم مردوں سے چہرہ چھپانا چاہے تو حنفی علماء سمیت بہت سے علماء اجازت دیتے ہیں کہ کپڑا چہرے کے سامنے اس طرح لٹکا لیا جائے کہ چہرے کو نہ چھوئے؛ اس کے لیے اکثر چھجے والی ٹوپی استعمال کی جاتی ہے۔
• موزے اور عام جوتے پہننے کی اجازت ہے۔ احرام کے بعد خوشبو اور خوشبودار چیزوں سے پرہیز کریں۔
• مردوں کی طرح میقات پر یا اس سے پہلے نیت کریں، اور تلبیہ آہستہ آواز میں پڑھیں۔
• خواتین طواف میں اضطباع اور رمل نہیں کرتیں، اور سعی میں سبز روشنیوں کے درمیان عام رفتار سے چلتی ہیں۔
• احرام سے نکلنے کے لیے بالوں کے سرے اکٹھے کر کے تقریباً ایک پور (انگلی کے سرے) کے برابر کاٹ لیں۔ حنفی علماء کے مطابق یہ کم از کم چوتھائی سر کے بالوں سے ہونا چاہیے، اور پورے سر کے بالوں سے کاٹنا افضل ہے۔ خواتین سر نہیں منڈواتیں۔

عمرہ کے دوران ایامِ ماہواری

یہ ایک فطری بات ہے اور اس پر پریشان ہونے کی ضرورت نہیں۔ جب حجۃ الوداع کے موقع پر حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے ایام شروع ہوئے تو نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: "وہ سب کچھ کرو جو حاجی کرتا ہے، سوائے اس کے کہ پاک ہونے تک بیت اللہ کا طواف نہ کرو" (صحیح بخاری، صحیح مسلم)۔

• وہ میقات پر احرام باندھ سکتی ہے، بہتر ہے کہ صفائی کے لیے غسل کر لے، اور نیت کر کے تلبیہ پڑھے۔
• ان ایام میں وہ طواف اور اس کے بعد کی دو رکعتیں ادا نہیں کرے گی، اور حنفی علماء سمیت بہت سے علماء کے نزدیک اس دوران مسجد میں داخل بھی نہیں ہونا چاہیے۔ چونکہ عمرہ میں سعی طواف کے بعد ہوتی ہے، اس لیے وہ انتظار کرے گی۔
• وہ احرام ہی کی حالت میں رہے گی، اس کی پابندیوں کا خیال رکھے گی، اور اپنا وقت ذکر، دعا اور تلبیہ میں گزارے گی۔ ایام ختم ہونے پر غسل کر کے طواف، دو رکعت، سعی اور بال کاٹنے کا عمل پورا کرے گی۔
• اگر ایام طواف مکمل کرنے کے بعد شروع ہوں تو وہ سعی جاری رکھ سکتی ہے، کیونکہ سعی کے لیے طہارت شرط نہیں۔
• اگر وقت کم ہو، مثلاً پاک ہونے سے پہلے واپسی کی فلائٹ ہو، تو کوئی قدم اٹھانے سے پہلے کسی عالم سے مشورہ کرے، اور رہنمائی کے بغیر نہ احرام کھولے اور نہ مکہ مکرمہ سے روانہ ہو۔ بعض خواتین ڈاکٹر کے مشورے سے سفر کے دوران ایام مؤخر کرنے کی دوا استعمال کرتی ہیں؛ اگر یہ طبی طور پر محفوظ ہو تو علماء عموماً اس کی اجازت دیتے ہیں۔

حرم کے لیے عملی مشورے

• دونوں مقدس مساجد میں خواتین کے لیے نماز کی الگ جگہیں ہیں۔ مسجد نبوی میں خواتین مخصوص دروازوں سے داخل ہوتی ہیں، اور ریاض الجنۃ میں ان کی حاضری کے اوقات الگ ہیں جو نُسُک کے ذریعے بک کیے جاتے ہیں۔
• پہلے ہی دن اپنے ہوٹل کے قریب کے دروازوں کے نمبر یاد کر لیں اور گروپ کے ساتھ ملنے کی جگہ طے کر لیں۔
• ایک چھوٹا کراس باڈی بیگ رکھیں جس میں فون، ہوٹل کارڈ، پاسپورٹ کی کاپی، تھوڑی نقدی، دوائیں اور پانی کی بوتل ہو۔ قیمتی چیزیں ہوٹل کے لاکر میں رکھیں۔
• اپنے گروپ کے ساتھ رہیں، خاص طور پر نماز کے اوقات میں اور جب ہجوم مسجد سے نکل رہا ہو۔
• گروپ لیڈر کا نمبر فون میں محفوظ کریں اور کاغذ پر بھی لکھ کر رکھیں۔ فون چارج رکھیں اور ایک چھوٹا پاور بینک ساتھ رکھیں۔
• ڈھیلا، باپردہ لباس اور اچھی طرح باندھا ہوا اسکارف پہنیں، اور ایئر کنڈیشنڈ ہال کے لیے ایک ہلکی شال ساتھ رکھیں۔
• ایسے آرام دہ جوتے پہنیں جن میں پہلے سے چلنے کی عادت ہو، اور مسجد کے اندر انہیں رکھنے کے لیے ایک چھوٹی تھیلی ساتھ رکھیں۔
• حجرِ اسود کو چھونا ضروری نہیں۔ ہجوم ہو تو لائن ہی سے اس کی طرف ہاتھ اٹھا کر اشارہ کریں اور آگے بڑھیں۔ کبھی دھکا نہ دیں۔

ہم خواتین اور خاندانوں کا کس طرح ساتھ دیتے ہیں

عمرہ وِد عتیق کے ساتھ خاندان مل کر سفر کر سکتے ہیں: ان کی ضرورت کے مطابق کمرے کی شراکت کے انتخاب، بشمول فیملی رومز، پورے سفر میں گروپ کے ساتھ گروپ لیڈر، اور اردو اور انگریزی میں رہنمائی۔ «ٹریک مائی پِلگرِم» کے ذریعے گھر پر موجود اہلِ خانہ ہوٹلوں کے نام، سفر کا پروگرام اور ٹور لیڈر کا رابطہ دیکھ سکتے ہیں۔ اگر بطور خاتون سفر کے بارے میں آپ کے کوئی سوالات ہوں، چاہے شوہر کے ساتھ، بیٹے کے ساتھ یا خاندانی گروپ میں، تو ہم سے بات کریں یا ہمارے فیملی عمرہ پیکیجز دیکھیں۔